렌, 윌슨, 더빈이 말한 바와 같이, 그리스도인의 소유 확대는 전략적·신학적 필수 과제이다. 그리고 그것은 이미 매우 긴급하다. 그리스도인들은 사방으로 둘러싸여 있으며, 우리가 아직 보유한 경제적 영향력은 반드시 보존되고 확대되어야 한다.
렌이 말하는 “중립적 세계”—대략 1994년부터 2014년까지—동안 개신교는 “호감 있게 보이기” 전략을 통해 복음화하려 했다. 이는 가톨릭이 제2차 바티칸 공의회의 정신을 구현하려 했던 시기와 비슷했다.
그러나 몇몇 예외를 제외하면, 이 프로젝트는 전반적으로 실패했다. 우리는 우리가 한때 쥐고 있던 기반들을 거의 모두 잃었다. 문자 그대로도, 비유적으로도 그렇다. 단 몇십 년 만에 그리스도인들은 자신들이 수 세기 동안 세우고 운영해온 기관—병원, 대학, 출판사, 문화 산업—들을 차례로 내어주었다. 우리가 포위된 상황에서 배운 것이 있다면, 그것은 바로 경제 권력이 실질적으로 중요하다는 사실이다.
“Peak woke (사회정의, 인종, 젠더 등 'woke' 사상의 절정기)” 시기와 팬데믹 봉쇄는 우리에게 경제적 권위가 얼마나 효과적으로 해로운 이념의 도구로 동원될 수 있는지를 보여주었다. 그리고 이러한 일들은 앞으로도 반복되지 않을 것이라고 생각하는 것은 어리석다. 마치 고대 이스라엘이 사악한 이방 신들이 지배하던 땅으로 들어가는 것처럼, 오늘의 그리스도인들도 신앙이 주변화되고 경쟁 종교·이데올로기가 패권을 다투는 세계로 들어가고 있다. 성경의 가나안 진입 서사가 다시금 의미를 갖는다.
하느님의 백성은 적대 세력과 ‘공존하라’는 명령을 받은 것이 아니다. 오히려 정의로운 번영과 새로운 그리스도교 문명의 기초를 세우라는 명령을 받았다. R. R. 리노의 용어를 빌리자면, 우리는 다시금 “강한 신들”의 부활을 보고 있다. 정치 이데올로기, 통제되지 않은 기술적 충동, 소비주의라는 문화적 신들뿐 아니라, 어둠의 영성—오컬트적 신들—의 부상도 그러하다.
하느님께서 고대 이스라엘에 주신 과업이 이제 우리에게도 주어졌다. 우리는 하느님의 권위를 증언하고 진정한 인간 번영을 촉진하는 충실한 제도들을 세우고 지키며 유지해야 한다. 이 사명을 수행하려면, 그리스도인들이 경제적 권위를 보존하고 확대하는 것 외에는 다른 길이 없다.
필자는 특히 나이 든 신자들—그리스도교가 적어도 ‘중립적’으로 대우받던 시대를 살아온 이들—에게 이 비유가 다소 과장되게 들릴 수 있다는 것을 안다. 안타깝게도 바로 이 세대가 생산 자산의 대부분을 소유·통제하고 있다. 그러므로 이들에게 더 설득력 있게 들릴 법한 경제적 비유를 하나 제시해 보겠다.
수십 년 동안 미국은 중국과의 무역적자를 메우기 위해 미국 자산을 해외에 팔아왔다. 기계적으로 보면, 이는 미국이 자체 소비를 위해 국가의 소유 자산을 외국인(주로 중국, 러시아, 사우디 등)에게 장기간 매각해온 구조였다. 이 누적된 결과는 “순국제투자자산부채표(Net International Investment Position)”라는 지표로 측정되는데, 이는 미국 내 외국 소유 자산 가치에서, 미국이 외국에서 소유한 자산의 가치를 뺀 값이다. 현재 그 수치는 16조 달러이다. 즉, 미국의 토지·기업·기타 생산자산 가운데 16조 달러어치가 순수하게 외국인 소유라는 뜻이다. 쉽게 말해, 미국은 자기 생산 능력의 절반 이상을 팔아버렸고, 외국(특히 중국)은 자국의 생산 능력을 거대한 규모로 축적해 왔다.
마르코 루비오 국무장관은 이러한 상황이 미국에 “현존하는 중대한 위협”이라고 경고했다. 그는 청문회에서 이렇게 말했다. “우리가 지금의 길을 그대로 간다면, 10년도 안 되어 우리의 삶에서 중요한 거의 모든 것이 중국이 허락하느냐 여부에 달려 있을 것이다—혈압약에서부터 우리가 보게 될 영화까지 모두.”
미국이 중국에 자산을 팔아넘기고, 무신론적 공산국가가 세계 최대의 제조업 생산 자산 소유자가 되도록 허용함으로써, 우리는 스스로를 약화시키고 거의 종속 상태에 이르고 있다는 것이다. 이제 다음 질문을 던져보라. “그리스도인들의 ‘순국제투자자산부채표’는 비그리스도인들 대비 어떠한가?” 정확한 통계는 없지만, 필자는 그 수치가 극도로 부정적일 것임을 확신한다.
지난 20년 가까이, 그리스도인들은 자신들이 소유한 기업들을 비그리스도적이며 종종 적대적인 사모펀드와 투자회사들에 계속 팔아왔다. ‘메인 스트리트’—전통적 지역 경제의 중심—가 금융화되었고, 그리스도인의 경제 권력은 원래 월스트리트가 아니라 바로 그 메인 스트리트에 있었다. 월스트리트가 메인 스트리트를 완전히 사들인다면, 그리스도인의 경제 권력은 실질적으로 소멸될 것이다. 이는 상업용 부동산과 농지에서도 동일하게 일어나고 있다.
필자가 보기에 이것이야말로 그리스도인들이 팬데믹 동안 교회에서 쫓겨나고, ‘워크(Woke)’ 기업들에서 직장을 잃은 근본적 이유다. 정책과 문화에서 그리스도인이 점점 영향력을 잃는 이유는 경제적 권력이 축소되고 있기 때문이다. 그리고 우리의 순위는 계속 악화되고 있다.
필자는 그리스도인 기업가들을 위해 다섯 가지 권고를 제시하고자 한다.
1. 단기 이익을 위해 회사를 ‘뒤집어’ 파는 사모펀드에 매각하지 말라. 전통적인 사모펀드 모델은 다음과 같다.
* 회사를 인수한다. → 3~5년 동안 빠르게 성장시킨다. → 더 큰 사모펀드나 같은 업종의 전략적 인수자에게 다시 판다. 그러나 이 모델은 교회에 두 가지 심각한 문제를 야기한다.
첫째, 빠른 성장 압박—특히 부채 상환을 위한 압박—은 기업 문화에서 ‘그리스도교적 성격’을 제거하도록 만든다. 우리가 “부정적 세계”에 살고 있기 때문에, 공개적으로 기독교적 정체성을 유지하는 것이 매출 성장에 해롭다고 간주되기 때문이다. (대부분의 경우, 사모펀드가 이미 ‘워크’ 환경을 가지고 있기 때문에 이러한 인식은 더 강화된다.)
둘째, 이 모델은 소유권을 점차 거대 기업 구조로 이전시키며, 그곳에서는 그리스도인이 아무 영향력도 행사할 수 없다. 사모펀드가 더 작은 회사들까지 사냥하기 시작하면, 과거 그리스도인들이 세웠던 회사들은 필연적으로 비(非)그리스도인 소유 구조로 넘어가게 된다. 이는 마치 성경에서 장자의 권리를 팥죽 한 그릇에 팔아넘기는 것과 다름없다.
2. 회사를 매각해야 한다면, 그리스도인에게—혹은 그리스도교적 문화를 유지할 투자사에—팔아라.
대부분의 기업가들은 자신의 순자산 대부분이 회사에 묶여 있다. 그리스도인 기업가에게 이는 딜레마가 된다. 사모펀드에 팔면 그리스도교적 기업 문화는 거의 확실히 사라진다. 팔지 않으면 자신이 만든 부에 접근할 수 없다. 하지만 최근 이 딜레마에 대한 해법들이 나타나고 있다.
오늘날 우리는 다음과 같은 그리스도인 경영자 네트워크를 보유하고 있다. C12, Legatus, SENT, Convene.. 이 단체들은 그리스도인 기업가들의 네트워크로, 일부는 장기적으로 회사를 소유할 수 있는 그리스도인 지주회사를 운영한다. 또한, 최근에는 장기 보유를 기본 원칙으로 하는 ‘에버그린 펀드’가 그리스도교적 방식으로 운영된 고품질 기업을 매입하고 유지한다.
3. 부동산을 의도적으로 사용하라.
부동산은 그 자체로 물리적 공간을 차지하기 때문에, 하느님 나라를 위한 “공간 차지” 전략의 핵심 도구가 될 수 있다. 그리스도인 부동산 소유자는 다음과 같은 일들을 할 수 있다.
공공이 볼 수 있는 곳에 십자가를 설치한다. 교회나 그리스도인 단체에 공간을 제공한다. 사제, 목사, 상담가들이 “무엇이든 물어보세요” 부스를 설치하도록 허용한다. 법적 제약을 준수하는 한, 대마초 판매점, 스트립 바 등 인간 존엄을 해치는 업종에 임대하지 않는 방식으로 악을 억제할 수 있다.
4. 회사를 ‘의도적으로’ 그리스도교적 방식으로 운영하라.
기업가들은 기업 구조와 복지 제도를 통해 그리스도교적 세계관을 구현할 수 있다. 예를 들어 다음과 같은 것들이 가능하다.
– 직장 내 사목(Chaplaincy) 또는 기도 담당 책임자(CPO, Chief Prayer Officer) 배치 : 회사의 모든 직원과 운영을 위해 매일 기도하는 직책이다.
– 직원 복지 : 그리스도교 상담 지원, 결혼 생활 지원 프로그램, 결혼·가정 사목적 지원, 재정 교육, 부채 감축 프로그램, 지역사회 봉사를 위한 유급 휴가
– 기업을 하느님께 봉헌하는 기도 : 회의를 기도로 시작할 수도 있다.
* 리베르타임즈에서는 '미국 가톨릭 지성(First Things)'의 소식을 오피니언란에 연재합니다. 한국 가톨릭 교회의 변화와 북한 동포를 위해 기도하는 교회가 되기를 소망합니다. - 편집위원실 -
렌, 윌슨, 더빈이 말한 바와 같이, 그리스도인의 소유 확대는 전략적·신학적 필수 과제이다. 그리고 그것은 이미 매우 긴급하다. 그리스도인들은 사방으로 둘러싸여 있으며, 우리가 아직 보유한 경제적 영향력은 반드시 보존되고 확대되어야 한다.렌이 말하는 “중립적 세계”—대략 1994년부터 2014년까지—동안 개신교는 “호감 있게 보이기” 전략을 통해 복음화하려 했다. 이는 가톨릭이 제2차 바티칸 공의회의 정신을 구현하려 했던 시기와 비슷했다.그러나 몇몇 예외를 제외하면, 이 프로젝트는 전반적으로 실패했다. 우리는 우리가 한때 쥐고 있던 기반들을 거의 모두 잃었다. 문자 그대로도, 비유적으로도 그렇다. 단 몇십 년 만에 그리스도인들은 자신들이 수 세기 동안 세우고 운영해온 기관—병원, 대학, 출판사, 문화 산업—들을 차례로 내어주었다. 우리가 포위된 상황에서 배운 것이 있다면, 그것은 바로 경제 권력이 실질적으로 중요하다는 사실이다.“Peak woke (사회정의, 인종, 젠더 등 'woke' 사상의 절정기)” 시기와 팬데믹 봉쇄는 우리에게 경제적 권위가 얼마나 효과적으로 해로운 이념의 도구로 동원될 수 있는지를 보여주었다. 그리고 이러한 일들은 앞으로도 반복되지 않을 것이라고 생각하는 것은 어리석다. 마치 고대 이스라엘이 사악한 이방 신들이 지배하던 땅으로 들어가는 것처럼, 오늘의 그리스도인들도 신앙이 주변화되고 경쟁 종교·이데올로기가 패권을 다투는 세계로 들어가고 있다. 성경의 가나안 진입 서사가 다시금 의미를 갖는다.하느님의 백성은 적대 세력과 ‘공존하라’는 명령을 받은 것이 아니다. 오히려 정의로운 번영과 새로운 그리스도교 문명의 기초를 세우라는 명령을 받았다. R. R. 리노의 용어를 빌리자면, 우리는 다시금 “강한 신들”의 부활을 보고 있다. 정치 이데올로기, 통제되지 않은 기술적 충동, 소비주의라는 문화적 신들뿐 아니라, 어둠의 영성—오컬트적 신들—의 부상도 그러하다.하느님께서 고대 이스라엘에 주신 과업이 이제 우리에게도 주어졌다. 우리는 하느님의 권위를 증언하고 진정한 인간 번영을 촉진하는 충실한 제도들을 세우고 지키며 유지해야 한다. 이 사명을 수행하려면, 그리스도인들이 경제적 권위를 보존하고 확대하는 것 외에는 다른 길이 없다.필자는 특히 나이 든 신자들—그리스도교가 적어도 ‘중립적’으로 대우받던 시대를 살아온 이들—에게 이 비유가 다소 과장되게 들릴 수 있다는 것을 안다. 안타깝게도 바로 이 세대가 생산 자산의 대부분을 소유·통제하고 있다. 그러므로 이들에게 더 설득력 있게 들릴 법한 경제적 비유를 하나 제시해 보겠다.수십 년 동안 미국은 중국과의 무역적자를 메우기 위해 미국 자산을 해외에 팔아왔다. 기계적으로 보면, 이는 미국이 자체 소비를 위해 국가의 소유 자산을 외국인(주로 중국, 러시아, 사우디 등)에게 장기간 매각해온 구조였다. 이 누적된 결과는 “순국제투자자산부채표(Net International Investment Position)”라는 지표로 측정되는데, 이는 미국 내 외국 소유 자산 가치에서, 미국이 외국에서 소유한 자산의 가치를 뺀 값이다. 현재 그 수치는 16조 달러이다. 즉, 미국의 토지·기업·기타 생산자산 가운데 16조 달러어치가 순수하게 외국인 소유라는 뜻이다. 쉽게 말해, 미국은 자기 생산 능력의 절반 이상을 팔아버렸고, 외국(특히 중국)은 자국의 생산 능력을 거대한 규모로 축적해 왔다.마르코 루비오 국무장관은 이러한 상황이 미국에 “현존하는 중대한 위협”이라고 경고했다. 그는 청문회에서 이렇게 말했다. “우리가 지금의 길을 그대로 간다면, 10년도 안 되어 우리의 삶에서 중요한 거의 모든 것이 중국이 허락하느냐 여부에 달려 있을 것이다—혈압약에서부터 우리가 보게 될 영화까지 모두.”미국이 중국에 자산을 팔아넘기고, 무신론적 공산국가가 세계 최대의 제조업 생산 자산 소유자가 되도록 허용함으로써, 우리는 스스로를 약화시키고 거의 종속 상태에 이르고 있다는 것이다. 이제 다음 질문을 던져보라. “그리스도인들의 ‘순국제투자자산부채표’는 비그리스도인들 대비 어떠한가?” 정확한 통계는 없지만, 필자는 그 수치가 극도로 부정적일 것임을 확신한다.지난 20년 가까이, 그리스도인들은 자신들이 소유한 기업들을 비그리스도적이며 종종 적대적인 사모펀드와 투자회사들에 계속 팔아왔다. ‘메인 스트리트’—전통적 지역 경제의 중심—가 금융화되었고, 그리스도인의 경제 권력은 원래 월스트리트가 아니라 바로 그 메인 스트리트에 있었다. 월스트리트가 메인 스트리트를 완전히 사들인다면, 그리스도인의 경제 권력은 실질적으로 소멸될 것이다. 이는 상업용 부동산과 농지에서도 동일하게 일어나고 있다.필자가 보기에 이것이야말로 그리스도인들이 팬데믹 동안 교회에서 쫓겨나고, ‘워크(Woke)’ 기업들에서 직장을 잃은 근본적 이유다. 정책과 문화에서 그리스도인이 점점 영향력을 잃는 이유는 경제적 권력이 축소되고 있기 때문이다. 그리고 우리의 순위는 계속 악화되고 있다.필자는 그리스도인 기업가들을 위해 다섯 가지 권고를 제시하고자 한다.1. 단기 이익을 위해 회사를 ‘뒤집어’ 파는 사모펀드에 매각하지 말라. 전통적인 사모펀드 모델은 다음과 같다.* 회사를 인수한다. → 3~5년 동안 빠르게 성장시킨다. → 더 큰 사모펀드나 같은 업종의 전략적 인수자에게 다시 판다. 그러나 이 모델은 교회에 두 가지 심각한 문제를 야기한다.첫째, 빠른 성장 압박—특히 부채 상환을 위한 압박—은 기업 문화에서 ‘그리스도교적 성격’을 제거하도록 만든다. 우리가 “부정적 세계”에 살고 있기 때문에, 공개적으로 기독교적 정체성을 유지하는 것이 매출 성장에 해롭다고 간주되기 때문이다. (대부분의 경우, 사모펀드가 이미 ‘워크’ 환경을 가지고 있기 때문에 이러한 인식은 더 강화된다.)둘째, 이 모델은 소유권을 점차 거대 기업 구조로 이전시키며, 그곳에서는 그리스도인이 아무 영향력도 행사할 수 없다. 사모펀드가 더 작은 회사들까지 사냥하기 시작하면, 과거 그리스도인들이 세웠던 회사들은 필연적으로 비(非)그리스도인 소유 구조로 넘어가게 된다. 이는 마치 성경에서 장자의 권리를 팥죽 한 그릇에 팔아넘기는 것과 다름없다.2. 회사를 매각해야 한다면, 그리스도인에게—혹은 그리스도교적 문화를 유지할 투자사에—팔아라.대부분의 기업가들은 자신의 순자산 대부분이 회사에 묶여 있다. 그리스도인 기업가에게 이는 딜레마가 된다. 사모펀드에 팔면 그리스도교적 기업 문화는 거의 확실히 사라진다. 팔지 않으면 자신이 만든 부에 접근할 수 없다. 하지만 최근 이 딜레마에 대한 해법들이 나타나고 있다.오늘날 우리는 다음과 같은 그리스도인 경영자 네트워크를 보유하고 있다. C12, Legatus, SENT, Convene.. 이 단체들은 그리스도인 기업가들의 네트워크로, 일부는 장기적으로 회사를 소유할 수 있는 그리스도인 지주회사를 운영한다. 또한, 최근에는 장기 보유를 기본 원칙으로 하는 ‘에버그린 펀드’가 그리스도교적 방식으로 운영된 고품질 기업을 매입하고 유지한다.3. 부동산을 의도적으로 사용하라.부동산은 그 자체로 물리적 공간을 차지하기 때문에, 하느님 나라를 위한 “공간 차지” 전략의 핵심 도구가 될 수 있다. 그리스도인 부동산 소유자는 다음과 같은 일들을 할 수 있다.공공이 볼 수 있는 곳에 십자가를 설치한다. 교회나 그리스도인 단체에 공간을 제공한다. 사제, 목사, 상담가들이 “무엇이든 물어보세요” 부스를 설치하도록 허용한다. 법적 제약을 준수하는 한, 대마초 판매점, 스트립 바 등 인간 존엄을 해치는 업종에 임대하지 않는 방식으로 악을 억제할 수 있다.4. 회사를 ‘의도적으로’ 그리스도교적 방식으로 운영하라.기업가들은 기업 구조와 복지 제도를 통해 그리스도교적 세계관을 구현할 수 있다. 예를 들어 다음과 같은 것들이 가능하다.– 직장 내 사목(Chaplaincy) 또는 기도 담당 책임자(CPO, Chief Prayer Officer) 배치 : 회사의 모든 직원과 운영을 위해 매일 기도하는 직책이다.– 직원 복지 : 그리스도교 상담 지원, 결혼 생활 지원 프로그램, 결혼·가정 사목적 지원, 재정 교육, 부채 감축 프로그램, 지역사회 봉사를 위한 유급 휴가– 기업을 하느님께 봉헌하는 기도 : 회의를 기도로 시작할 수도 있다.* 리베르타임즈에서는 '미국 가톨릭 지성(First Things)'의 소식을 오피니언란에 연재합니다. 한국 가톨릭 교회의 변화와 북한 동포를 위해 기도하는 교회가 되기를 소망합니다. - 편집위원실 -