「미니애폴리스의 전투」는 현재 진행 중인 체제 차원의 정치적 갈등에서 가장 최근에 분출한 격전지다. 이는 단지 경쟁하는 정당들 사이의 충돌이 아니라, 서로 정면으로 대립하는 통치 개념들을 서로 맞부딪치게 한다.
가장 근본적인 정치적 질문은 다음과 같다. “누가 통치하는가? 어떤 근거 위에서 통치하는가? 그리고 무엇을 목적으로 통치하는가?” 미니애폴리스에서 대치하고 있는 양측은 이 질문들에 대해 서로 양립할 수 없는, 상반된 답변을 내놓고 있다.
트럼프 행정부는 자신을 미국 국민의 정당한 대표자로 이해한다. 그 권위는 헌법적으로 표명된 국민의 동의에서 유래하며, 이민을 규율하는 연방법을 집행하려는 목적을 갖고 있다. 그리고 그러한 집행은 2024년 선거에서 “국경 확보”와 “대규모 추방”이 당선자의 명시적 우선 과제로 제시되었던 데서 비롯된 국민적 위임에 근거한다.
이른바 하나의 크고 아름다운 법안이 이민 단속 기관들에 대한 예산을 다섯 배로 증액한 것은, 트럼프의 단속 공약을 실행하기 위한 즉각적인 입법적 정당화이자 필수적인 수단을 제공했다. 행정부는 실제로 전국 각지에서 이를 집행해 왔으며, 선출직 공직자와 법 집행 기관, 그리고 일반 대중이 이민법 집행에 순응하거나 심지어 이를 지원하는 관할 지역들에서는 거의 마찰 없이 이루어졌다.
그러나 보다 근본적인 쟁점들—이 나라에는 국경이 존재한다는 사실, 그 국경을 어떻게 규율할지를 결정할 권리가 국민에게 있다는 점, 그리고 정부가 그러한 규율을 집행할 정당한 수단을 보유하고 있다는 점—은 이미 오래전에 법률, 헌법, 그리고 상식에 의해 결정된 문제들이다.
행정부 내부에는, 자신들이 추구하는 “공동선”이 무엇이냐는 질문을 받는다면, 주저하거나 난처해하지 않고 헌법 전문을 가리킬 수 있는 이들이 적지 않다. 즉, “보다 완전한 연합을 형성하고, 정의를 확립하며, 국내의 평온을 보장하고, 공동의 방위를 제공하며, 일반 복지를 증진하고, 우리 자신과 우리 후손을 위하여 자유의 축복을 확보하기 위함”이라는 선언이다.
이 마지막 구절에서 강조되는 것은 “우리 자신과 우리 후손”이다. 이는 모든 선한 정부, 특히 공화국이 봉사해야 할 제한되고 구체적인 공동체를 의미한다. 헌법의 한계 안에서, 그리고 자연법에 부합하게 작동하는 정당하게 수립된 정부의 대리인으로서, 연방 요원들은 강제력을 포함하여 법을 집행할 권위를 지닌다.
이에 맞서는 것은 민주당 소속 선출직 공직자들에서부터 불법 이민자들, 이른바 “법률 감시인들”, 안티파 테러리스트들, 그리고 거리의 각종 난동자들에 이르기까지, 현대 좌파 전체의 연합체다.
주목할 점은, 이 연합체가 내부의 중요한 긴장에도 불구하고 단지 고도로 조율된 네트워크처럼 행동할 뿐만 아니라, 실제로 그러한 네트워크라는 사실이다. 그것은 트윈 시티 전역에서 이민 단속을 방해하도록 목적 지향적으로 구축된 조직이다.
이들의 활동에는 정교한 선전 전략이 핵심적으로 포함되어 있다. 즉, 연방 법 집행 요원들에 대한 끊임없는 도발, 괴롭힘, 공격을 통해, 영상에 포착될 폭력 사태가 발생하도록 유도하고, 이를 이용해 해당 기관들에 대한 분노를 더욱 선동하며, 더 큰 저항을 자극하고, 그 정당성 자체에 심각한 의문을 던지려는 것이다. 지금까지 발생한 두 건의 사망 사건—르네 굿과 알렉스 프레티—은 이러한 행동에 가담하는 이들이 감수해야 하는 내재적 위험을 여실히 보여준다.
이 좌파 연합을 하나로 묶은 것은 무엇인가? 공식적인 상층부에서, 민주당은 실제로 “우리의 민주주의”가 민주당과, 대중에게 책임지지 않지만 신뢰할 수 있을 만큼 진보적인 행정국가 관료 수백만 명의 영구적이고 제약 없는 통치를 의미한다고 믿는다.
거리의 수준에서, 헌신적인 안티파 테러리스트들은 국경을 갖고 이를 집행하는 것—자연적 가족 제도나 하느님을 예배하는 것과 마찬가지로—이 파시즘이라고 믿으며, “파시즘”이란 악하고 억압적이며 파괴되어 마땅한 모든 것의 총합이라고 여긴다.
물론, 자존심 있는 아나키스트라면 누구라도, 중산계급적 가치와 점진적 자유주의를 지닌 민주당의 세련되고 전문적인 인사들을 경멸의 대상으로 삼을 것이다. 그러나 이 연합체의 “상층”과 “하층” 요소들 사이에 존재하는 전략적·전술적 통합은 더 깊은 조화를 시사한다.
“신도 없고, 주인도 없다(No Gods, No Masters)”라는 아나키즘의 신조와, 하느님·가정·사유재산·국가에 대해 그것이 함축하는 모든 의미는, 오늘날 가장 존경받는 자유주의적 공간들에서 점점 더 공공연히 표명되고 있다.
그리고 남부 국경의 사실상 해체에서부터 남성과 여성의 차이를 해체하려는 시도에 이르기까지, 자유주의 권력이 일관되게 행사되어 온 결과는 모두 같은 아나키적 방향을 향해 왔다. 좌파 연합은 수십 년 동안 피로 얼룩지고 부당하며 억압적이라고 소리 높여 규탄해 온 제도들과 공동체들을 파괴하려 하면서, 동시에 자신들이 가장 큰 피해자라고 규정한 집단들에게는 물질적 혜택을 제공하려 한다.
미니애폴리스의 전투에서, 이민 단속 그 자체의 불법성—곧 미국을 독자적이고 자치적인 국가로서 해체하려는 시도—는 정장을 입은 보호도시(sanctuary city) 시장들과 검은 복장의 안티파 테러리스트들 사이에 존재하는 핵심적 합의점이다.
2001년에 출간된 한 아나키즘 고전(아이러니하게도 뉴욕 타임스 북 리뷰의 극히 제도권적인 추천사를 받은 책)의 표현을 빌리자면, 그 목표는 “과거를 가리고 미래를 찬탈하는 것”이다. “즐거운 파괴를(Happy smashing)!”
이처럼 근본적인 정치적 불일치가, “자연법과 자연의 하느님”이 한 민족에게 지상의 권력들 가운데 “분리되고 동등한 지위”를 차지할 권리를 부여한다고 선언했던 미국 독립선언 250주년을 앞둔 시점에 전면으로 떠올랐다는 것은 참으로 슬픈 아이러니다. 그러나 문제를 외면한다고 해결되지는 않는다.
또한, 오늘날 미국 좌파의 광기 어린 현실이 우리의 전통과 양립할 수 있는 것처럼 가장하기 위해, 건국의 원리들을 희석하는 일도 결코 용납될 수 없다. 단기적으로 어떤 전략과 전술을 채택하든 간에, 트럼프 행정부가 이 갈등에서 물러선다면 그것은 현명한 선택이 아닐 것이다.
그렇게 한다면, 헌법이 여전히 우리를 통치해야 한다고 믿는 이들뿐 아니라, 어떤 이유에서든 미니애폴리스와 같은 자유주의 도시의 거리에서 벌어지는 혼란 속으로 자신의 삶을 던지려는 유혹을 받는 이들까지 포함하여, 미국 국민 전체를 저버리는 결과가 될 것이기 때문이다.
* 리베르타임즈에서는 '미국 가톨릭 지성(First Things)'의 소식을 오피니언란에 연재합니다. 한국 가톨릭 교회의 변화와 북한 동포를 위해 기도하는 교회가 되기를 소망합니다. - 편집위원실 -
「미니애폴리스의 전투」는 현재 진행 중인 체제 차원의 정치적 갈등에서 가장 최근에 분출한 격전지다. 이는 단지 경쟁하는 정당들 사이의 충돌이 아니라, 서로 정면으로 대립하는 통치 개념들을 서로 맞부딪치게 한다.가장 근본적인 정치적 질문은 다음과 같다. “누가 통치하는가? 어떤 근거 위에서 통치하는가? 그리고 무엇을 목적으로 통치하는가?” 미니애폴리스에서 대치하고 있는 양측은 이 질문들에 대해 서로 양립할 수 없는, 상반된 답변을 내놓고 있다.트럼프 행정부는 자신을 미국 국민의 정당한 대표자로 이해한다. 그 권위는 헌법적으로 표명된 국민의 동의에서 유래하며, 이민을 규율하는 연방법을 집행하려는 목적을 갖고 있다. 그리고 그러한 집행은 2024년 선거에서 “국경 확보”와 “대규모 추방”이 당선자의 명시적 우선 과제로 제시되었던 데서 비롯된 국민적 위임에 근거한다.이른바 하나의 크고 아름다운 법안이 이민 단속 기관들에 대한 예산을 다섯 배로 증액한 것은, 트럼프의 단속 공약을 실행하기 위한 즉각적인 입법적 정당화이자 필수적인 수단을 제공했다. 행정부는 실제로 전국 각지에서 이를 집행해 왔으며, 선출직 공직자와 법 집행 기관, 그리고 일반 대중이 이민법 집행에 순응하거나 심지어 이를 지원하는 관할 지역들에서는 거의 마찰 없이 이루어졌다.그러나 보다 근본적인 쟁점들—이 나라에는 국경이 존재한다는 사실, 그 국경을 어떻게 규율할지를 결정할 권리가 국민에게 있다는 점, 그리고 정부가 그러한 규율을 집행할 정당한 수단을 보유하고 있다는 점—은 이미 오래전에 법률, 헌법, 그리고 상식에 의해 결정된 문제들이다.행정부 내부에는, 자신들이 추구하는 “공동선”이 무엇이냐는 질문을 받는다면, 주저하거나 난처해하지 않고 헌법 전문을 가리킬 수 있는 이들이 적지 않다. 즉, “보다 완전한 연합을 형성하고, 정의를 확립하며, 국내의 평온을 보장하고, 공동의 방위를 제공하며, 일반 복지를 증진하고, 우리 자신과 우리 후손을 위하여 자유의 축복을 확보하기 위함”이라는 선언이다.이 마지막 구절에서 강조되는 것은 “우리 자신과 우리 후손”이다. 이는 모든 선한 정부, 특히 공화국이 봉사해야 할 제한되고 구체적인 공동체를 의미한다. 헌법의 한계 안에서, 그리고 자연법에 부합하게 작동하는 정당하게 수립된 정부의 대리인으로서, 연방 요원들은 강제력을 포함하여 법을 집행할 권위를 지닌다.이에 맞서는 것은 민주당 소속 선출직 공직자들에서부터 불법 이민자들, 이른바 “법률 감시인들”, 안티파 테러리스트들, 그리고 거리의 각종 난동자들에 이르기까지, 현대 좌파 전체의 연합체다.주목할 점은, 이 연합체가 내부의 중요한 긴장에도 불구하고 단지 고도로 조율된 네트워크처럼 행동할 뿐만 아니라, 실제로 그러한 네트워크라는 사실이다. 그것은 트윈 시티 전역에서 이민 단속을 방해하도록 목적 지향적으로 구축된 조직이다.이들의 활동에는 정교한 선전 전략이 핵심적으로 포함되어 있다. 즉, 연방 법 집행 요원들에 대한 끊임없는 도발, 괴롭힘, 공격을 통해, 영상에 포착될 폭력 사태가 발생하도록 유도하고, 이를 이용해 해당 기관들에 대한 분노를 더욱 선동하며, 더 큰 저항을 자극하고, 그 정당성 자체에 심각한 의문을 던지려는 것이다. 지금까지 발생한 두 건의 사망 사건—르네 굿과 알렉스 프레티—은 이러한 행동에 가담하는 이들이 감수해야 하는 내재적 위험을 여실히 보여준다.이 좌파 연합을 하나로 묶은 것은 무엇인가? 공식적인 상층부에서, 민주당은 실제로 “우리의 민주주의”가 민주당과, 대중에게 책임지지 않지만 신뢰할 수 있을 만큼 진보적인 행정국가 관료 수백만 명의 영구적이고 제약 없는 통치를 의미한다고 믿는다.거리의 수준에서, 헌신적인 안티파 테러리스트들은 국경을 갖고 이를 집행하는 것—자연적 가족 제도나 하느님을 예배하는 것과 마찬가지로—이 파시즘이라고 믿으며, “파시즘”이란 악하고 억압적이며 파괴되어 마땅한 모든 것의 총합이라고 여긴다.물론, 자존심 있는 아나키스트라면 누구라도, 중산계급적 가치와 점진적 자유주의를 지닌 민주당의 세련되고 전문적인 인사들을 경멸의 대상으로 삼을 것이다. 그러나 이 연합체의 “상층”과 “하층” 요소들 사이에 존재하는 전략적·전술적 통합은 더 깊은 조화를 시사한다.“신도 없고, 주인도 없다(No Gods, No Masters)”라는 아나키즘의 신조와, 하느님·가정·사유재산·국가에 대해 그것이 함축하는 모든 의미는, 오늘날 가장 존경받는 자유주의적 공간들에서 점점 더 공공연히 표명되고 있다.그리고 남부 국경의 사실상 해체에서부터 남성과 여성의 차이를 해체하려는 시도에 이르기까지, 자유주의 권력이 일관되게 행사되어 온 결과는 모두 같은 아나키적 방향을 향해 왔다. 좌파 연합은 수십 년 동안 피로 얼룩지고 부당하며 억압적이라고 소리 높여 규탄해 온 제도들과 공동체들을 파괴하려 하면서, 동시에 자신들이 가장 큰 피해자라고 규정한 집단들에게는 물질적 혜택을 제공하려 한다.미니애폴리스의 전투에서, 이민 단속 그 자체의 불법성—곧 미국을 독자적이고 자치적인 국가로서 해체하려는 시도—는 정장을 입은 보호도시(sanctuary city) 시장들과 검은 복장의 안티파 테러리스트들 사이에 존재하는 핵심적 합의점이다.2001년에 출간된 한 아나키즘 고전(아이러니하게도 뉴욕 타임스 북 리뷰의 극히 제도권적인 추천사를 받은 책)의 표현을 빌리자면, 그 목표는 “과거를 가리고 미래를 찬탈하는 것”이다. “즐거운 파괴를(Happy smashing)!”이처럼 근본적인 정치적 불일치가, “자연법과 자연의 하느님”이 한 민족에게 지상의 권력들 가운데 “분리되고 동등한 지위”를 차지할 권리를 부여한다고 선언했던 미국 독립선언 250주년을 앞둔 시점에 전면으로 떠올랐다는 것은 참으로 슬픈 아이러니다. 그러나 문제를 외면한다고 해결되지는 않는다.또한, 오늘날 미국 좌파의 광기 어린 현실이 우리의 전통과 양립할 수 있는 것처럼 가장하기 위해, 건국의 원리들을 희석하는 일도 결코 용납될 수 없다. 단기적으로 어떤 전략과 전술을 채택하든 간에, 트럼프 행정부가 이 갈등에서 물러선다면 그것은 현명한 선택이 아닐 것이다.그렇게 한다면, 헌법이 여전히 우리를 통치해야 한다고 믿는 이들뿐 아니라, 어떤 이유에서든 미니애폴리스와 같은 자유주의 도시의 거리에서 벌어지는 혼란 속으로 자신의 삶을 던지려는 유혹을 받는 이들까지 포함하여, 미국 국민 전체를 저버리는 결과가 될 것이기 때문이다.* 리베르타임즈에서는 '미국 가톨릭 지성(First Things)'의 소식을 오피니언란에 연재합니다. 한국 가톨릭 교회의 변화와 북한 동포를 위해 기도하는 교회가 되기를 소망합니다. - 편집위원실 -