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[USA 가톨릭 348] 정신을 구현함

2026-05-24 06:54 | 입력 : 리베르타임즈
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피터 J. 레이하트 Peter J. Leithart is president of the Theopolis Institute, Birmingham, Alabama. He posts regularly at his Substack, Notes from Beth-Elim. 테오폴리스 연구소 소장


성경은 성령을 숨, 바람, 연기, 불꽃으로 형상화한다. 성령께서는 원하시는 곳으로 불어가시고, 보이지 않게 순환하시며, 영광처럼 깜박이신다. 우리는 그분의 목소리를 들을 수는 있지만, 그분께서 어디에서 오셨고 어디로 가시는지는 알 수 없다. 안개를 빚어 만들 수 없듯이, 우리는 영묘한 성령을 붙잡거나 통제할 수 없다.

바로 그렇게, 오순절에 성령께서는 세차고 거센 바람처럼 오시어 모여 있던 제자들의 머리 위에 불의 혀를 타오르게 하신다. 성령을 공기처럼 실체 없는 어떤 것으로 착각한다 해도 거의 용서받을 수 있을 것처럼 보인다.

그러나 그것은 오순절의 방향이 아니다. 오순절의 성령께서는 당신을 받아들이는 이들의 몸 안에서 당신 자신을 드러내신다. 성령께서 오시기 전에는 예수님의 제자 백스무 명이 다락방에 모여 움츠리고 있었지만, 성령께서는 그들을 밖으로, 수천 명의 국제적인 군중 한가운데로 몰아내신다.

이전에는 제자들이 닫힌 문 뒤에서 말했지만, 이제 그들은 하늘 아래 모든 언어로 공개적으로 말한다. 이전에는 사도들이 예수님의 원수들이 자신들을 추적해 붙잡을까 두려워했지만, 성령께서는 베드로를 담대하게 하시어 고발하는 설교를 하게 하신다.

“여러분은 무법자들의 손을 빌려 [예수님을] 십자가에 못 박아 죽였습니다”(사도 2,23). 그날의 소란이 잦아들 무렵, 제자들은 삼천 명의 몸에 세례의 물을 붓고, 공동체는 날마다 모여 빵을 떼기 시작한다. 많은 이들이 재산과 소유물을 팔아 가난한 이들을 돕는다. 교회가 성장하자, 불안해진 유대 지도자들은 사도들이 예수님에 관한 말씀을 퍼뜨리지 못하도록 경고하고, 감옥에 가두며, 매질한다.

성령께서 아무리 붙잡기 어려운 분처럼 보일지라도, 그분의 효과는 분명히 드러난다. 말하도록 풀린 혀들, 나누기 위해 열린 손들, 그리고 예수님의 살처럼 채찍질의 상처를 지닌 육신들 안에서 말이다.

성령에 관한 바오로의 가르침도 같은 방향으로 나아간다. 에페소 신자들에게 보낸 서간에서 그는 시편 68편을 인용한다. 혹은, 악명 높게 말하자면 그 시편을 잘못 인용한다. 원래의 시편은 야훼께서 승리하시어 당신 보좌로 오르시고, 포로들의 행렬을 이끄시며, 정복된 원수들에게서 조공을 받으시는 모습을 찬양한다. 그러나 바오로가 그 시편을 인용할 때에는 그것을 뒤집어 놓는다.

그리스도께서는 “포로들을 사로잡아 가시고 사람들에게 선물을 주셨다”(에페 4,8). 구체적으로 말하면, 그리스도의 선물에 따라 몸의 각 지체에게 나누어 주어진 은총의 선물들이다(에페 4,7). 바오로는 이 시편을 승천과 오순절의 예고로 본다. 예수 그리스도께서는 당신 보좌에 오르신 뒤, 하나의 몸을 이루는 지체들에게 한 분이신 성령을 나누어 주신다(에페 4,4).

바오로가 오순절을 해설하는 방식에서, 승천하신 예수님께서는 성령처럼 덧없는 어떤 것을 주시는 것이 아니다. 오히려 그분께서는 사람들을 주신다. 곧 사도들, 예언자들, 복음 선포자들, 목자들, 교사들을 주시어, 성도들이 몸을 세우고 성숙에 이르게 하시며, 그 성숙은 그리스도의 충만함이다(에페 4,11-13).

이러한 지도자들과 봉사자들은 오순절 성령의 육화된 현현이다. 그들은 몸의 모든 지체들과 마찬가지로, 몸의 공동선을 위하여 성령의 은사들로 충만하게 된 이들이다. 성령께서 활동하시는 곳에서는, 그 몸 안에 있는 몸들이 예언, 봉사, 가르침, 아낌없는 나눔, 지도, 자비의 행위에 헌신한다.

성령께서 내려오시는 언제 어디서나, 몸과 영혼은 그리스도의 공동체적 몸을 세우도록 활성화된다. 그리스도의 몸이 지니는 몸다움은 몸을 이루게 하시는 성령의 선물이다.

요컨대 오순절은 강생의 신비를 공동체적 차원에서 다시 연출한다. 가브리엘은 마리아에게 성령과 그 능력이 그녀를 덮을 것이며, 그리하여 그녀가 낳을 아기가 사람이 되신 하느님의 아드님이 될 것이라고 말했다.

성령께서 마리아의 살에서 강생하신 아드님의 육신을 이루어 내신 것처럼, 승천하신 아드님께서 부어 주신 성령께서는 인간 존재들의 살로부터 아드님의 교회적 몸을 빚으신다. 이는 바오로가 말하듯, 그리스도께서 마치 태중에서처럼 우리 안에, 그리고 우리 가운데 형성되시기 위함이다(갈라 4,19).

고백자 막시무스가 아드님에 관하여 말한 것은 성령께도 적용된다. “하느님의 로고스, 곧 하느님이신 분께서는 언제나 모든 것 안에서 당신 구현의 신비를 이루고자 하신다.”

* 리베르타임즈에서는 '미국 가톨릭 지성(First Things)'의 소식을 오피니언란에 연재합니다. 한국 가톨릭 교회의 변화와 북한 동포를 위해 기도하는 교회가 되기를 소망합니다.  - 편집위원실 -
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  • 작성자명 |2024.11.14 10:30
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